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准则，体现在日常生活当中。而在我们广大的汉族地区，讲到佛教就会误想到寺庙、尼庵、和尚和尼姑，觉得佛教就是这一群人的事情，是“红尘”之外的事，与社会生活是脱节的，与大部分人的生活毫不相干。因此，怎样把佛教...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958654.html
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古时深山白云中的尼庵……如此诗、情、境机缘俱足，我也就忘记了自己的浅薄，于是步其韵而和诗一首：盈盈飞雪梅蕊寒，瑟瑟北风柴门关。挑灯颔首难入梦，推窗窥月亦成禅。樱花铺径红颜老，倩手煎茶丽影单。人生一寄如...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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比丘尼僧团。随著道安(314～384)制定《僧尼规范》后，佛教僧团的教育逐渐制度化，但实施之重点局限于戒规教育。因此，尼庵的教育模式主要为持斋戒行。其概况在东晋释痴超的《奉法要》有如下记载： 凡斋日...
黄文树
|佛学论文|因明|五明|
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之、黄涵之、方子藩等居士，也大都是融通各宗的人物。 推行十方丛林制。近代上海一些规模较大的寺庙，大都为十方丛林制。一些原来属于剃度派的子孙庙，有的后来也陆续改为十方丛林制。如云居庵，原为剃度派尼庵，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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柏林寺，有必要认识一下净慧法师。 净慧，法号妙宗，俗名黄建东，1933年月出生于湖北省新洲。因家庭贫困，一岁半是即被送到一尼庵抚养，并在当地读书。在寺耳濡目染，对佛经及楗槌都颇为熟习。15岁时由另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺庙，大都为十方丛林制。一些原来属于剃度派的子孙庙，有的后来也陆续改为十方丛林制。如云居庵，原为剃度派尼庵，一九O一年改为十方选贤制。三昧寺，原来也是剃度派寺庙，一九四八年改为十方选贤制。静安寺在清咸丰...
傅 教 石
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婆罗门尼请优陀夷慢不闻法 优陀夷往拘萨罗国，到毗纽迦卖延氏婆罗门尼庵罗园中住。尼诸弟子游行采薪，至庵罗园中，见优陀园中住。尼诸弟子游行采薪，至庵罗园中，见优陀夷坐一树下，容貌端正，诸根寂静，心意安谛，...
陈祚龙
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善导寺的“住众十余人，均彬彬有礼。” 善光寺 据《行脚记》说：位于“草山、北投之间，有一所日本式的尼庵，名善光寺。”“草山”就是现在的“阳明山”，蒋介石入台后，因纪念王阳明先生而改今名。据台湾网络资讯...
王荣国
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《古雪斋看山茶》、《宿迦叶殿》、广称《宿迦叶殿》、李思谦《人日鸡山》、古道《前题》、玄珠仙陀《前题》、大错《不知处》、沈天锡《牟尼庵》、许谟《再宿迦叶殿》、大错《前题》、大错《山中送张李两公归途有感》...
不详
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能宗建观音寺；大理府卞对扬建怀恩寺；僧真圆建庵，后沐黔国属下的张、郭二总管扩为华严寺；僧周严建圆净庵；僧普周建无我庵；僧真山、真用同建涌泉庵；有僧建茅庵于钵盂庵右，后回禄，杨周改建为牟尼庵；僧圆光...
侯冲
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